L’un des films les plus attendus de l’automne n’est pas une comédie romantique, ni un film d’action, ni même un film d’horreur. Sans aucun doute, le nouveau film sur l’ascension et l’ascension de Mark Zuckerberg et Facebook (Le réseau social avec Jesse Eisenberg jouant le rôle de prune du garçon prodige lui-même) est le ticket chaud pour l’automne pour plusieurs raisons.
Dans un article publié le week-end dernier (Facebook se sent hostile envers le film qu’il a inspiré) Le New York Times décrit en détail l’attitude générale de Facebook envers la première imminente et le succès potentiel d’un film sur Zuckerberg et son empire.
Pour résumer : Zuckerberg et Facebook détestent le film avec une haine incandescente (ma description de l’insatisfaction de Facebook est un peu exagérée, mais leur réaction à ce film l’est tout autant). On parle d’une éventuelle réfutation par Facebook si le film est une réussite. Apparemment, si le film échoue, les mauvais retours au box-office seront une punition suffisante pour les producteurs du film et le studio de cinéma.
Mais le dédain de Zuckerberg et Facebook pour ce qui est essentiellement un film pop-corn qui (même s’il était à la hauteur des pires craintes de Zuckerberg) ne pourrait guère faire pire pour détériorer la perception du public à son égard qu’il a mal géré sa propre publicité, est à la fois étrange et, en certaines façons, hypocrite. Cela m’amène à ma première question pour Mark Zuckerberg :
De quoi as-tu peur exactement ?
Basé sur la bande-annonce du film (que j’ai trouvé ringard et trash – j’obtiendrai mon billet plus tôt !!), le film est un sensationnalisme typiquement hollywoodien qui n’est pas très gentil dans sa description de Zuckerberg. Mais, vraiment, quelle adaptation hollywoodienne d’une personnalité publique puissante est jamais flatteuse ? De gentils et vierges alter boys qui atteignent le sommet en sauvant des enfants négligés d’orphelinats dans des pays du tiers-monde ne vendent pas de billets de cinéma. Mais cela ne reflète pas non plus les histoires de vie des hommes d’affaires les plus puissants qui dirigent des sociétés d’un milliard de dollars. La réalité de Zuckerberg se situe probablement quelque part au milieu entre ces deux représentations de personnages opposés polaires.
Scott Rudin (le producteur du film) claque la porte à la notion de vérité de Zuckerberg : « Il n’y a pas de vérité. » Je serais d’accord avec lui ici – notre histoire (telle que nous la racontons) est composée de perceptions de la réalité du point de vue limité de nombreux individus (pas d’une vérité absolue). Mark Zuckerberg serait, sans aucun doute, en désaccord.
De son côté, Rudin a essayé de travailler avec Zuckerberg et le Facebook Illuminatis en les tenant au courant de l’évolution du scénario (même en leur permettant de le monter). Mais ensuite, Zuckerberg et les Illuminati de Facebook sont devenus « Hollywood » en demandant trop de modifications au script et Rudin ne l’avait pas. Rudin a emballé son scénario et a poliment dit à Zuckerberg et Facebook de lui embrasser le cul (ce qui lui a immédiatement valu des ailes au paradis).
Le NY Times note que Zuckerberg (qui a refusé d’être interviewé pour l’article – surprise !) a dit un jour à propos du film :
« Honnêtement, je souhaite que lorsque les gens essaient de faire du journalisme ou d’écrire des trucs sur Facebook, ils essaient au moins de bien faire les choses… Le film est une fiction. »
Assez juste – ou est-ce? Avec Zuckerberg étant si déraisonnablement secret sur sa vie (assez étrange compte tenu de ses attentes du reste de l’humanité pour télécharger les détails de toute leur vie sur la plate-forme Facebook) et avec lui refusant de faire des interviews, que doit faire un journaliste itinérant ? Allez à d’autres sources, c’est tout (si vous ne parlez pas, assurez-vous que vos ennemis et détracteurs le feront). Pourtant, j’ai du mal à croire que, pendant ses années universitaires, Zuckerberg ait fait quelque chose de plus scandaleux que la plupart des collégiens testant les limites de leur liberté, de leur identité et de leurs relations.
Mais rien de tout cela ne devrait avoir d’importance maintenant. Zuckerberg a gagné. Il a obtenu l’entreprise, a obtenu une position dans les livres d’histoire en tant que génie entrepreneurial qui a défini une époque et changé la façon dont les êtres humains communiquent entre eux, se fait probablement baiser quand et où par qui il veut, et vaut des milliards de dollars ( il devra défendre la légitimité de sa prétention à son propre empire pour le reste de sa vie, mais il en va de même pour tous ceux qui construisent un empire – c’est normal). Cela m’amène à ma prochaine question pour Mark Zuckerberg. Si le film est une pure fiction (poubelle culte de la pop) et que vous faites confiance aux utilisateurs de Facebook pour le comprendre, M. Zuckerberg :
Pourquoi si maussade ?
Ce n’est pas facile d’être milliardaire et fondateur de l’une des entreprises les plus puissantes de la planète à l’âge de 26 ans. Et, pour être juste, Zuckerberg est susceptible de faire face à des pressions et à des critiques qu’aucun de nous ne surmontera jamais. plusieurs durées de vie. Ainsi, non seulement il a droit à ses excentricités, mais c’est ce qu’on attend de lui (comme de tout milliardaire). Mais il est difficile de ne pas perdre patience avec Zuckerberg lorsqu’il insiste pour microgérer une réputation qu’il ne possède plus ou ne contrôle plus grâce à sa propre mauvaise gestion des relations publiques à la suite de mauvaises décisions commerciales. Ajoutez à cela le fait que Zuckerberg semble réticent à raconter sa propre histoire (refusant les interviews à gauche et à droite) et vous avez l’impression que c’est un jeune homme non seulement en désaccord avec lui-même et le monde, mais qu’il marche contradiction aux proportions épiques.
Le co-fondateur de Facebook, Chris Hughes, tente de prendre la défense de Zuckerberg mais n’aide pas beaucoup dans son explication du contrecoup du film Facebook :
« C’est fou parce que tout d’un coup Mark devient cette personne qui a créé Facebook pour avoir des filles ou pour gagner du pouvoir… Ce n’est pas ce qui se passait. C’était un peu plus ennuyeux et quotidien que ça. »
C’est là que réside ce qui doit être au cœur de la plus grande peur de Zuckerberg avec la sortie de ce film (la représentation de lui créant Facebook pour la popularité et pour « avoir des filles ») qui est juste… étrange. Il n’y a que deux choses qui comptent pour les jeunes hommes de 20 ans à l’université débordant de doses mortelles de testostérone : le pouvoir et la chatte.
Serait-ce vraiment si dommageable pour Facebook et l’héritage de Zuckerberg si le monde croyait que Mark Zuckerberg a construit son empire pour être aimé et se faire baiser comme tous les autres dirigeants mondiaux et demi-dieu des entreprises ? Il est ironique que Zuckerberg s’efforce de défendre une réputation qu’il ne semble lui-même avoir aucun intérêt à construire ou, plutôt, à entretenir (il est, comme la plupart d’entre nous, un co-créateur et un co-conspirateur dans son propre drame perçu) . Ce qui m’amène à ma prochaine question pour Mark Zuckerberg :
Quelle « vérité » voulez-vous nous faire croire exactement ?
Zuckerberg est une personnalité publique (c’est un fait). Il semble avoir encore du mal à comprendre exactement ce que cela signifie et le fera probablement pendant un certain temps (il est toujours, fondamentalement, un enfant). S’il veut garder le contrôle (ou l’illusion de celui-ci), il va devoir apprendre à en abandonner une partie (avec le sourire aux lèvres – fini la moue s’il vous plait !). Protester contre la sortie de ce film ne semble guère être un combat que Facebook devrait mener (d’autant plus que, compte tenu de la stature de Zuckerberg, tout le monde sait que ce film allait être réalisé à un moment donné par quelqu’un).
L’essentiel ici est que l’histoire de la vie de Zuckerberg ne lui appartient plus – elle appartient au monde et le monde en fera ce qu’il veut. Quelqu’un devrait le lui dire dès que possible. C’est un peu hypocrite que Zuckerberg se batte pour permettre à d’autres de raconter son histoire alors que 500 millions de personnes sur la planète lui font confiance chaque jour avec leurs histoires de vie (et lui-même s’est avéré potentiellement contraire à l’éthique en signant nos histoires de vie au diable – annonceurs et grandes entreprises de marque – pour de gros profits sans notre permission (tousse-tousse)).
Ce que Zuckerberg semble ne pas réaliser, c’est que, même si chaque dernier mot et chaque signe de ponctuation de ce film salace étaient vrais, il serait TOUJOURS un être humain exceptionnel et un entrepreneur visionnaire qui a accompli plus dans sa vie que la plupart des gens ne peuvent jamais rêver. y compris être l’un des plus jeunes milliardaires du monde. Ma dernière question à M. Zuckerberg est la suivante :
N’est-ce pas suffisant ?
